Mutûn Tâlib al-'Ilm - Textes Supplémentaires : al-Muharrar fî Ahâdith al-Ahkâm [Vérifié par 'Abd al-Muhsin al-Qâsim]/متون طالب العلم - المتون الإضافية : المحرر في أحاديث الأحكام - تحقيق عبد المحسن القاسم

Fabricant : ورثة عبد الرحمن بن قاسم
Modèle : Qsm-029
Disponibilité : En Stock
26,95€

Qantité :

 

متون طالب العلم - المتون الإضافية : المحرر في أحاديث الأحكام

Mutūn Ṯālib al-ʿIlm - Textes Supplémentaires : al-Muẖarrar fī Aẖādith al-Aẖkām

الحافظ محمد بن أحمد بن عبد الهادي الحنبلي (ت: ٧٤٤ هـ)

تحقيق: الشيخ د. عبد المحسن بن محمد القاسم

Muẖammad ibn Aẖmad ibn ʿAbd al-Hādî al-Maqdisî al-Hanbalī (m. 744 H)
Texte établi par: Sheikh Dr. ʿAbd al-Muẖsin ibn Muẖammad al-Qāsim


Format : 17x24 cm

486 pages
Couverture Cuir - Pages Jaunes

Entièrement vocalisée

Texte établi sur la base de précieuses copies anciennes


Le livre "al-Muẖarrar fī Aẖādith al-Aẖkām" est une précieuse compilation de hadiths. Il s'agit d'un travail monumental réalisé par l'éminent érudit Hāfiḏh Muẖammad ibn Aẖmad ibn ʿAbd al-Hādî al-Maqdisî al-Hanbalī. Ce livre est un joyau de l'héritage islamique, consacré spécifiquement aux hadiths relatifs aux règles de la jurisprudence (Fiqh).
Allah a révélé le Coran comme un guide pour tout, et les hadiths du Prophète servent de clarification et d'éclairage pour ce guide. Les efforts des érudits pour rassembler ces hadiths dans les S̱aẖīẖ, Sunan, Musnad, Mustakhrajāt, Mus̱annafāt et Mustadrakāt ont été divers et vastes. Ces travaux couvrent des domaines tels que les noms et attributs d'Allah, les branches de la foi (Iman), les signes de la prophétie, les tribulations, les signes de l'heure (Qiyāmah) et plus encore.
Parmi ces divers recueils, certains sont consacrés aux hadiths des règles de Fiqh. Certains érudits ont limité leurs recueils à ces hadiths provenant des deux S̱aẖīẖ (al-Bukhārī et Muslim), tandis que d'autres ont inclus des extraits supplémentaires des recueils de hadiths. Le livre "al-Muẖarrar fī Aẖādith al-Aẖkām" se distingue comme l'un des travaux les plus précis et détaillés sur ce sujet.
Le livre "al-Ilmām" d’Ibn Daqīq al-ʿĪd as-Shāfiʿī, décédé en 702 AH, a servi de base à "al-Muẖarrar fī Aẖādith al-Aẖkām". Ibn H̱ajar a déclaré que le livre "al-Muẖarrar fī Aẖādith al-Aẖkām" est un excellent et généreux résumé du livre "
al-Ilmām". Cependant, le livre ne se limite pas à être un simple résumé, mais il contient également des hadiths qui ne figurent pas dans "al-Ilmām" ou qui étaient abrégés dans ce dernier mais sont détaillés de manière plus complète dans "al-Muẖarrar fī Aẖādith al-Aẖkām". En outre, il va au-delà en termes de jugement sur les hadiths.
Le livre suit en grande partie l'ordre de "al-Ilmām", tout en différant sur certains points. Les deux livres sont similaires dans leur structure à l'ordre des livres de jurisprudence Shāfiʿī.
En raison de son importance, le livre a été authentifié et vérifié par le cheikh Dr. ʿAbd al-Muẖsin ibn Muẖammad al-Qāsim, faisant ressortir le livre tel qu'il a été rédigé par son auteur.

الكتاب "المحرر في أحاديث الأحكام" هو مجموعة ثمينة من الأحاديث، وهو عمل عظيم أنجزه العالم المعروف الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي الحنبلي. يُعتبر هذا الكتاب من ألماس الإرث الإسلامي، وهو مكرس بشكل خاص للأحاديث المتعلقة بأحكام الفقه.
قد أنزل الله القرآن كدليل لكل شيء، وجاءت السنة النبوية لتفسره وتوضحه. وقد تنوعت وتعددت جهود العلماء في جمع هذه الأحاديث في الصحاح والسنن والمسانيد، والمستخرجات، والمصنفات، والمستدركات. وتغطي هذه الجهود مجالات مثل أسماء الله وصفاته، وشعب الإيمان، ودلائل النبوة، والفتن وأشراط الساعة، وأكثر من ذلك.
من بين هذه المجموعات المتنوعة، قام بعض العلماء بتكريس مجموعات خاصة لأحاديث أحكام الفقه. فقد اقتصر بعضهم على الأحاديث المتعلقة بالأحكام من الصحيحين (البخاري ومسلم)، بينما شمل البعض الآخر مقتطفات إضافية من مجموعات الأحاديث. يبرز الكتاب "المحرر في أحاديث الأحكام" كأحد أدق الأعمال وأكثرها تفصيلاً في هذا الموضوع.
الكتاب "الإلمام" لمحمد بن علي بن هب المعروف بابن دقيق العيد الشافعي الذي توفي عام 702 هـ، كان الأساس لكتاب "المحرر في أحاديث الأحكام". قال الحافظ ابن حجر أن الكتاب "المحرر في أحاديث الأحكام" هو خلاصة ممتازة وسخية من الكتاب "الإلمام". ومع ذلك، لم يقتصر الكتاب على أن يكون مجرد خلاصة، بل أورد أيضا أحاديث ليست موجودة في "الإلمام"، أو كانت مختصرة فيه، ولكن تم تفصيلها بشكل أكمل في "المحرر في أحاديث الأحكام". بالإضافة إلى ذلك، فإنه يزيد فيما يتعلق بالحكم على الأحاديث.
الكتاب يتبع إلى حد كبير ترتيب "الإلمام"، مع الاختلاف في بعض النقاط. الكتابان متقاربان في ترتيبهما بالنسبة لترتيب كتب الفقه الشافعي.
نظراً لأهميته، تم تحقيق الكتاب والتأكد من صحته بواسطة الشيخ الدكتور عبد المحسن بن محمد القاسم، مما جعل الكتاب يظهر كما كان قد وضعه المؤلف.

Écrire un avis

Merci de vous login or enregistre pour poster un avis
Produits apparentés