Les principes d'Ibn al-Mulaqqin ou Analogies et Applications Parallèles dans le Fiqh/قواعد ابن الملقن أو الأشباه والنظائر في قواعد الفقه
قواعد ابن الملقن أو الأشباه والنظائر في قواعد الفقه
Les principes d'Ibn al-Mulaqqin ou Analogies et Applications Parallèles dans le Fiqh
ابن الملقن (ت: ٨٠٤ هـ)
تحقيق ودراسة: مصطفى محمود الأزهري
Ibn al-Mulaqqin (m. 804 H)
Texte établi et analysé par: Mus̱ṯafā Maẖmūd al-Azharī
Format : 17x24 cm
2 Volumes - 1168 Pages
Couverture Cuir - Pages Jaunes
La science des principes de la jurisprudence islamique est d'une importance cruciale en raison de sa nécessité pour comprendre le Fiqh. Cette science offre aux chercheurs un aperçu de l'importance du Fiqh islamique, de sa stabilité et de la haute estime dont il jouit. Rien ne peut être établi sur des bases solides à moins qu'il ne soit stable en soi et élevé dans sa construction. C'est ici qu'intervient l'intérêt manifesté par les chercheurs des quatre écoles, qui ont travaillé dur pour ramener leur école à des principes généraux et des règles générales qui relient les branches dispersées et les régularisent, facilitant ainsi pour le juriste le rappel du jugement subalterne. La science des principes permet à une personne de comprendre les secrets de la loi islamique, d'apprécier ses objectifs, d'être capable d'utiliser l'analogie, et d'avoir une connaissance dérivée des jugements sur les nouveaux événements. Par conséquent, la science des principes de la jurisprudence est d'une grande valeur et importance, d'une grande utilité, de nombreux avantages, et d'une rare et unique valeur. Le livre "Les principes" de l'imam, le chercheur accompli, le gardien perfectionné, al-Mulaqqin est un exemple de cette valeur et de cette importance, où le livre a accordé une haute estime à cette science et a montré un soin à bénéficier de l'étudiant et de l'écrivain.
Ibn al-Mulaqqin était un personnage éminent du IXe siècle de l'Hégire. Il a écrit de nombreux ouvrages sur la jurisprudence, le Hadith, l’établissement des Hadiths, les explications et la synthétisation, témoignant de ses talents et de la pertinence de ses outils. Il a étudié avec les plus grands savants de son époque tels que al-Subkī, al-ʿIzz ibn Jamāʿah et d'autres. Il maîtrisait la jurisprudence de Shafi'i et d'autres écoles, et il lui a été autorisé à délivrer des fatwas. Il a également maîtrisé le Hadith et ses sciences et a reçu des autorisations des grands savants du Hadith tels que al-Mizzī et al-ʿAlāʾī. De nombreux imams ont loué son travail et lui ont attribué le titre de "Hafiz".
Dans son livre "Les Principes", Ibn al-Mulaqqin a présenté une nouvelle méthode pour organiser les règles juridiques. Il a structuré le livre selon les chapitres de la jurisprudence, incluant dans chaque chapitre toutes les règles et avantages juridiques et principaux liés à celui-ci. Dans l'introduction du livre, Ibn al-Mulaqqin a souligné l'importance de travailler sur les règles, les analogies et les applications parallèles, et la méthode qu'il a suivie dans le livre.
Ibn al-Mulaqqin a essayé de regrouper sous chaque règle le plus grand nombre de correspondances possibles, parfois dépassant quarante. Il a souvent cité S̱adr ad-Dīn ibn al-Wakīl et Taqī ad-Dīn al-Subkī et son fils Tāj ad-Dīn. Ce qui distingue le plus le livre d'Ibn al-Mulaqqin, ce sont les corrections juridiques, les vérifications des principes et les comparaisons entre les différentes opinions.
كان سراج الدين بن الملقن رجلاً بارزاً في القرن التاسع الهجري. لقد كتب العديد من الكتب في الفقه والحديث والتخريج والشرح والاختصار، مما يشهد على براعة ملكاته وثقابة أدواته. وقد تعلم مع أعظم علماء عصره مثل التقي السبكي والعز بن جماعة وغيرهم. وقد أتقن فقه الشافعي وغيره من المذاهب، وأجيز له الإفتاء فيها. كما أنه أتقن الحديث وعلومه وله فيها مجازات من كبار علماء الحديث مثل المزي والعلائي. وقد أثنى عليه العديد من الأئمة ونعتوه بالحافظ.
في كتابه "القواعد"، قدم ابن الملقن منهجاً جديداً في تنظيم القواعد الفقهية. رتب الكتاب حسب الأبواب الفقهية، وضمن كل باب منه كل القواعد والفوائد الفقهية والأصولية المتعلقة به. في مقدمة الكتاب، أوضح ابن الملقن أهمية الاشتغال بالقواعد والأشباه والنظائر، والمنهج الذي اتبعه في الكتاب.
ابن الملقن حاول أن يجمع تحت كل قاعدة أكبر عدد من النظائر، حتى في بعض الأحيان تتجاوز النظائر الأربعين. وقد نقل بكثرة عن صدر الدين بن الوكيل وعن تقي الدين السبكي وابنه تاج الدين. وأبرز ما يميز كتاب ابن الملقن هو التنقيحات الفقهية والتحقيقات الأصولية والترجيحات بين الأقوال.
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