Explication de la composition poétique sur les règles de "al-'Irâb" [al-ʿUthaymîn]/شرح نظم قواعد الإعراب - العثيمين

Fabricant : إصدارات مؤسسة العثيمين الخيرية
Modèle : Uth-109
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شرح نظم قواعد الإعراب

Explication de la composition poétique sur les règles de "al-ʿIrāb"

الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Sheikh Muẖammad ibn S̱āliẖ al-ʿUthaymīn


Format : 17x24 cm

95 Pages
Couverture Cuir - Pages Jaunes


La science de langue arabe revêt une grande importance et a un lien majeur avec le livre d’Allah et la Sunnah de Son Messager ﷺ, car la compréhension du texte et la déduction des prescriptions ne peut se réaliser dans la plupart du temps qu’à l’aide de cette science. Comme La science de la langue préserve la langue de l’erreur que ce soit à l’écrit ou à l’oral, elle permet de saisir le sens.
Les spécialistes de la langue ont pris soin d’examiner les fondements généraux et règles de « al-ʿIrāb », ils ont donc écrit de nombreux livres sur « al-ʿIrāb », ses règles et ses procédés. Parmi ses ouvrages, il y a le livre « al-ʿIrāb ʿan Qawāʿid al-ʿIrāb » écrit par l’imam Abū Muẖammad ʿAbd Allah ibn Yūsuf, Ibn Hishām (mort en 761 H.)  puis il a été versifié par Muẖammad ibn ʿAbd Allah ibn Ḏahīrat al-Makkī (mort en 817 H.).
Cette composition poétique se caractérise par sa concision, en effet elle se complète en quatre-vingt-un vers, et elle se distingue aussi par sa simplicité et son exhaustivité.
Shaykh Muẖammad ibn S̱āliẖ al-ʿUthaymīn a entrepris d’expliquer ce poème.


 فإن علم اللغة العربية له أهمية كبرى، وصلة عظمى بكتاب الله تعالى وسنة رسوله ﷺ، لأن فهم النص واستنباط الحكم لا يتأتى في الغالب إلا بهذا العلم. وذلك لأن علم اللغة كما يعصم اللسان من الخطأ في لغة الكتابة والخطابة، كذلك يتوقف عليه فهم المعاني.
وقد عني علماء اللغة بدراسة كليات قواعد الإعراب وأصوله، فتعددت المؤلفات في كتب الإعراب وقواعده وطريقته، ومن هذه المؤلفات: "الإعراب عن قواعد الإعراب"، الذي ألفه الإمام أبو محمد عبد الله بن يوسف بن هشام الأنصاري - رحمه الله -، المتوفى سنة (761هـ)، ثم نظمه العلامة محمد بن عبد الله بن ظهيرة المكي الشافعي - رحمه الله -، المتوفى سنة (817هـ) في مكة.
وقد امتاز هذا النظم باختصاره، فإنه تم في واحد وثمانين بيتا، كما امتاز بسهولته واشتماله.
وقد قام الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - بشرح هذا النظم.

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