Les Pensées Précieuses d'Ibn al-Jawzî/صيد الخاطر لابن الجوزي

Fabricant : دار ابن حزم
Modèle : Hza-216
Disponibilité : 8 à 10 Jours
13,00€

Qantité :

 

صيد الخاطر

Les Pensées Précieuses

ابن الجوزي (تـ: 597 هـ)

Ibn al-Jawzī (mort en 597H.)


Retrouvez ce livre dans sa version française en cliquant ici


Format : 17x24 cm

493 Pages
Couverture Cuir - Pages Jaunes


Ibn al-Jawzī dit : « Étant donné que les pensées passent sur des choses qui leur apparaissent puis disparaissent, il est indispensable de les retenir afin de ne pas les oublier, et le Prophète (ﷺ) a dit : « Consignez la science par écrit. » Que de pensées me sont venues, que je n’ai pu fixer, et qui ont fui en me laissant dans le regret ! J’ai remarqué qu’à chaque fois que j’ouvre l’œil de la réflexion, lui apparaissent des merveilles inespérées de l’Invisible. S’amoncellent ensuite devant lui des dunes de compréhension qu’il n’est pas permis de négliger. Ainsi j’ai fait de ce livre un filet destiné à la chasse aux pensées furtives. »
Ibn Kathīr a dit à propos d’Ibn al-Jawzī : « Il était unique dans l’exhortation, sans précédent ni égal, dans son style, son éloquence, la suavité de ses propos, l’élégance de leur enchâssement, l’efficacité de son exhortation, son immersion dans les sens profonds, et son exposé clair des choses étranges en des termes concis, facilement compréhensibles, car il réunissait des sens nombreux en peu de mots. Il déclamait spontanément prose et poésie, et en un mot il était un enseignant unique dans l’art de l’exhortation et bien d’autres. » [al-Bidāyah wa-n-Nihāyah].


 قال ابن الجوزي في مقدمة الكتاب: "لما كانت الخواطر تجول في تصفح أشياء تعرض لها، ثم تعرض عنها فتذهب، كان من أولى الأمور حفظ ما يخطر، لكيلا ينسى، وقد قال عليه الصلاة والسلام: "قيدو العلم بالكتابة". وكم قد خطر لي شيء، فأتشاغل عن إثباته، فيذهب، فأتأسف عليه! ورأيت من نفسي أنني كلما فتحت بصر التفكر، سنح له من عجائب الغيب ما لم يكن في حساب، فانثال عليه من كثيب التفهيم ما لا يجوز التفريط فيه، فجعلت هذا الكتاب قيدًا لصيد الخاطر."
قال ابن كثير عن ابن الجوزي: "وتفرد بفن الوعظ الذي لم يسبق إليه ولا يلحق شأوه فيه وفي طريقته وشكله، وفي فصاحته وبلاغته وعذوبته وحلاوة ترصيعه ونفوذ وعظه وغوصه على المعاني البديعة، وتقريبه الأشياء الغريبة فيما يشاهد من الأمور الحسية، بعبارة وجيزة سريعة الفهم والإدراك، بحيث يجمع المعاني الكثيرة في الكلمة اليسيرة، هذا وله في العلوم كلها اليد الطولى، والمشاركات في سائر أنواعها من التفسير والحديث والتاريخ والحساب والنظر في النجوم والطب والفقه وغير ذلك من اللغة والنحو، وله من المصنفات في ذلك ما يضيق هذا المكان عن تعدادها، وحصر أفرادها" [البداية والنهاية].

Écrire un avis

Merci de vous login or enregistre pour poster un avis
Produits apparentés