Explication et réplique du livre "Fusûl al-Jadal" d'an-Nasafî [Ibn Taymiyyah]/تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل

Fabricant : دار عطاء العلم
Modèle : Atm-037
Disponibilité : En Stock
18,00€

Qantité :

 

تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل

Explication et réplique du livre "Fus̱ūl fī al-Jadal" d'an-Nasafī

شيخ الإسلام ابن تيمية

تحقيق: علي بن محمد العمران ومحمد عزير شمس

بإشراف الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد

Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah
Vérifié par: ʿAlī Muẖammad al-ʿImrān et Muẖammad ʿUzayr Shams

Sous la supervision de: Bakr ibn ʿAbd Allah Abū Zayd


Format : 17x24 cm

726 Pages
Couverture Cuir - Pages Jaunes


Ce livre est une réplique au livre « Fus̱ūl fī al-Jadal » de Burhān ad-Dīn an-Nasafī al-H̱anafī (687 H.).
Ce livre est une étude sur la polémique jurisprudentielle fondamental, dans lequel il y a la critique de la méthodologie des polémistes et explique ce qu’il renferme comme erreur et justesse. Sa méthodologie fut de citer certaines paroles d’an-Nasafī qu’il fait suivre dans un premier temps d’explication et ensuite de réplique dans un deuxième temps, il aborde de nombreux aspects afin d’exposer la fausseté de ces propos. S’il y a une quelconque erreur dans la langue, il l’expose et indique ce qui est juste et si ces propos sont corrects, il les met en évidence et les appuie.
Ibn Taymiyyah s’est bien attaché à répliquer à an-Nasafī à partir du début de son livre « al-Fus̱ūl » et jusqu’à sa fin sans laisser aucun paragraphe en le citant et en l’analysant.


 هذا الكتاب ردٌّ على كتاب «فصول في الجدل» لبرهان الدين النسفي الحنفي (687 هـ).
هذا الكتاب يبحث في موضوع الجدل الأصولي، وينقد طريقة الجدليين المتأخرين ويبين ما فيها من الخطأ والصواب، ويميز بين القشر واللباب. ومنهجه فيه أنه يقتبس شيئا من كلام النسفي، ويعقب عليه بالشرح أولا ثم الرد عليه ثانيا، ويأتي بوجوه كثيرة لبيان فساد كلامه. وإذا كان عنده شيء من اللحن أو مخالفه في اللغة ينبه عليه ويذكر صوابه. وإذا كان في كلامه ما يوافق الحق والصواب أبرزه وأيده فيه.
وقد التزم المؤلف بالرد على النسفي من أول كتابه "الفصول" إلى آخره، ولم يترك منه فقرة إلا اقتبسها وتكلم عليها.

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