Introduction à la déduction des prescriptions selon les fondements/المدخل إلى تخريج الفروع على الأصول

Fabricant : دار الميراث النبوى
Modèle : Mth-103
Disponibilité : En Stock
13,50€

Qantité :

 

المدخل إلى تخريج الفروع على الأصول

Introduction à la déduction des prescriptions selon les fondements

الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي

Shaykh Sulaymān ibn Salīm Allah ar-Ruẖaylī


Format : 17x24 cm

104 Pages
Couverture Cuir - Pages Jaunes


Parmi les moyens de préservation qu’Allah a institué à cette communauté pour protéger Sa religion, il y a le fait que les savants spécialistes en jurisprudence ont exposé les prescriptions de Sa religion, ils déduisent ses prescriptions e fonction de leurs preuves d’après les fondements jurisprudentiels établis et solides. Les savants de l’Islam ont composé des ouvrages sur les fondements du fiqh et le fiqh, ces deux sciences sont d’une grande importance, qui sont liés les aux autres. Les furūʾ-s (les prescriptions religieuses) se bâtissent selon des fondements, cependant ils ont bénéficié d’ouvrages distincts, les savants spécialistes des Us̱ūl-s ont alors mentionné les us̱ūl-s uniquement et les savants des furūʾ-s en ne citant les prescriptions religieuses accompagnées de leurs arguments sans prendre soin de mettre en exergue comment ces prescriptions reposent sur ces fondements. De là il est devenu évident aux savants d’écrire sur un point essentiel d’un degré élevé, c’est-à-dire l’association des us̱ūl-s avec les furūʾ-s, comment déduire les règles des preuves partielles au moyen des règles fondamentales et la manière de lier les furūʾ-s aux us̱ūl-s, et le regroupement des furūʾ-s résiduels distants en les liant à leurs fondements, voilà donc (la déduction des prescriptions selon les fondements).


 ومن حفظ الله لدينه أن جعل في هذه الأمة علماء فقهاء يبينون للأمة أحكام دينها، ويستنبطون تلك الأحكام من أدلتها بأصول فقهية متينة ثابتة، وقد ألف علماء الإسلام في أصول الفقه، وفي الفقه، وهما علمان عظيم قدرهما كبير شرفهما، مرتبط بعضهما ببعض، فالفروع إنما تبنى على الأصول، إلا أنه فصل بينهما في التأليف، فاستقل علماء الأصول بذكر الأصول المجردة، وعلماء الفروع بنقل المسائل الفقهية مع التدليل عليها، من غير عناية بالتنبيه على كيفية استنادها إلى تلك الأصول، ومن هنا بدا للعلماء التأليف في أمر من الأهمية بمكان عال، إذ فيه الجمع بين الأصول والفروع، وبيان كيفية استنباط الأحكام من الأدلة الجزئية بواسطة القواعد الأصولية وأوجه الارتباط بين الفروع والأصول، وجمع الفروع المتبددة المتباعدة بربطها بأصولها، ذلكم الأمر هو (تخريج الفروع على الأصول).

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