إثبات الحد لله عزوجل وأنه قاعد وجالس على عرشه

وبذيله الرد على من أنكر الحد من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية

Ithbāt al-H̱add li-Llah wa-biʾannahu Qāʿid wa Jālis ʿalā ʿArshihi

Et en annexe: "ar-Radd ʿalā Munkiri al-H̱add" de shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah

أبو محمد محمود بن أبي القاسم الدشتي (665 هـ)

تقديم وتعليق: مسلط بن بندر العتيبي وعادل بن عبد الله آل حمدان

Abū Muẖammad Maẖmūd ibn Abī al-Qāsim ad-Dashtī (mort en 665 H.)
Préface et commentaire de: Masluṯ ibn Bandar al-ʿUtaybī et ʿAdil ibn ʿAbd Allah Āl H̱amdān

Ceci est un livre agréable sur un chapitre important de la croyance, c’est-à-dire l’affirmation du « H̱add » d’Allah, Son élévation au-dessus de Sa création et Son établissement sur Son trône écrit au septième siècle du calendrier hégirien. Malgré la petite taille du livre, il renferme des paroles importantes des pieux prédécesseurs, des enseignements considérables et des citations de grands imams dont les ouvrages se sont perdus et que tu ne peux trouver dans d'autres livres.
L’auteur ad-Dashtī - رحمه الله - a parlé dans ce livre de deux sujets de divergences entre les Adeptes de la Sunnah et les Négateurs des attributs :
- Premier sujet : l’affirmation du « H̱add » d’Allah - Le Très Haut -, son lien avec le point de l’élévation du Seigneur - Gloire et Pureté à Lui - dissocié de Sa création et Son établissement sur Son trône.
- Deuxième sujet : l’affirmation de « al-Julūs » et « al-Quʿūd » d’Allah de la façon qui Lui sied - Gloire et Pureté à Lui - en mentionnant les preuves de cette affirmation dans la Sunnah et les paroles des Pieux Prédécesseurs parmi les Compagnons, les Tābiʿīn et ceux après eux.