Les Invocations du matin et du soir

L'auteur - shaykh Bakr Aboû Zayd - a dit:
"Parmi les bienfaits d'Allah sur cette communauté à qui Il fit miséricorde, le fait qu'Il leur donna et légiféra comme adorations les bonnes œuvres durables (Al Bâqiyât As-Sâlihat) telles la récitation du Saint Coran, les invocations et Adhkar. Il accorda ces vertus aux premières générations de la communauté ainsi qu'aux suivantes. Ce qui augmenta les mérites, la place et la récompense de cette communauté. Allah fit les éloges de ceux qui L'invoquent, Il les compta parmi les gens pour qui Ses signes sont utiles, ceux qui en profitent et ceux étant les dotés d'intelligence et de raison.
Il fut considéré dans la Sounnah, que celui qui évoque Allah par son cœur et sa bouche, est meilleur que celui qui combat dans le sentier d'Allah.
Allah a considéré le fait de L'évoquer plus grand que toute chose. Il le considéra comme une preuve d'adoration et de soumission. La soumission des hommes face au Créateur des créations.
Ibn Qayyim indiqua dans son livre (Al Wabil As-Sayyib) que les vertus du Dhikr étaient d'environ une centaine. Il en mentionna une partie dans une centaine de pages.
Parmi ces Adhkar, il y a les invocations du matin et du soir. les invocations du matin et du soir sont le type d'invocation sur lequel il y a le plus de hadith et d'Athar."