Clarification sur le fait que dire "Mâ Shâ' Allah" pour se protéger du mauvais œil est une innovation/رفع الغين عن بيان بدعية قول ما شاء الله لدفع العين
رفع الغين عن بيان بدعية قول ما شاء الله لدفع العين
والزيارة في العيدين و أنه لا يستهل في أذن المولود بأذانين
Clarification sur le fait que dire "Mā Shāʾ Allah" pour se protéger du mauvais œil est une innovation
Ainsi que l’ajout dans les deux fêtes et l’appel à la prière dans l’oreille du nouveau-né
ماهر بن ظافر القحطاني
Mahir ibn Ẕāfir al-Qaẖṯānī
Format : 17x24 cm
160 Pages
Couverture Souple - Pages Jaunes
L’auteur cite dans ce livre trois contradictions à la Sunnah qui se sont répandues chez les musulmans qui les considèrent comme étant une Sunnah alors qu’elles ne les sont pas :
▪ Premièrement : Les gens considèrent que lorsqu’ils voient une chose qui leur plaisent, pour en éloigner le mauvais œil, ils doivent dire « Mā Shāʾ Allah, Lā Quwata Ilā bi-Llah » alors que les preuves de la Sunnah démontrent que pour repousser le mauvais œil il faut demander la bénédiction en disant : « Allahuma Bārik lahu » ou « Allahuma Bārik ʿAlayhi ».
▪ Deuxièmement : Une majorité d’entre eux croient que le eid al-fitr durent 3 jours alors que ce n’est qu’un seul jour.
▪ Troisièmement : Ils croient également qu’il est conseillé de faire l’appel à la prière dans l’oreille du nouveau-né à sa naissance, alors que l’imam Malik a contesté cela et c’est là la vérité pour la faiblesse du hadith comme il le sera démontré.
▪ الأولى: انتشر بين الناس أنهم إذا رأوا شيئا فأعجبهم وأرادوا دفع العين عنه قالوا: "ما شاء الله لاقوة إلا بالله" والبيان بالأدلة على أن السنة لدفع العين هي التبريك بأن يقول: "اللهم بارك فيه أو عليه"، لا قول "ما شاء الله لاقوة إلا بالله".
▪ الثانية: اعتقاد الكثير منهم أن عيد الفطر ثلاثة أيام وإنما هو يوم واحد.
▪ الثلاثة: اعتقاد استحباب التأذين في أذن المولود عند الولادة، وقد أنكر ذلك مالك وهو الحق لضعف الحديث كما سيأتي بيانه.
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