الفتوى الحموية الكبرى
Al-Fatwa Al-Hamawiya Al-Koubra
شيخ الإسلام ابن تيمية
تعليق وتحقيق الشيخ أبو العباس ياسين العدني
Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah
Commentaire et authentification de Yassin Al-Adani

Format: 17x24 cm
295 pages
Couverture Rigide - Pages Jaunes

Authentification et commentaire par Abou Al-Abbas Yassin Al-Adani, professeur de la Aquida à Dar Al-Hadith de Fayyouch
Al-Fatwa Al-Hamawiya Al-Kobra de Cheikh-al-Islam Ibn Taymiyyah –qu’Allah lui accorde sa miséricorde- est une missive grandiose sur la déclaration de la méthodologie des salafs concernant les attributs d’Allah, qu’il a écrit en l’an 698 du calendrier hégirien. La base de cette missive est la réponse à la question qui a été posé à Ibn Taymiyyah par la ville de Hamah (ville syrienne situé au nord de Damas) dans ces termes : « Quelle est la position du maître des jurisconsultes (fouqahah) imams de la religion concernant les versets des attributs tel que la parole d’Allah : { Le Tout Miséricordieux s’est établi « Istawa » sur le Trône }, la parole : { et le Tout Miséricordieux S’est établi « Istawâ » ensuite sur le Trône }, la parole : { Il S’est ensuite adressé au ciel qui était alors fumée } et ainsi de suite, et concernant les Hadiths sur les attributs tel que la parole du prophète : « certes, tous les cœurs des enfants d'Adam sont comme un seul cœur, entre deux des doigts du Tout Miséricordieux », la parole : « Le Contraignant  pose Son pied sur l’enfer » et ainsi de suite. Et que disent les savant à ce propos ?, Pouvez-vous exposé votre avis concernant cela… »

حققها وعلق عليها: أبو العباس ياسين بن علي الحوشبي العدني، مدرس العقيدة بدار الحديث بالفيوش
الفتوى الحموية الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى : رسالة عظيمة في تقرير مذهب السلف في صفات الله - جل وعلا - كتبها سنة (698هـ) جواباً لسؤال ورد عليه من حماة هو: « ما قول السادة الفقهاء أئمة الدين في آيات الصفات كقوله تعالى: ﴿ الرحمن على العرش استوى ﴾ وقوله ( ثم استوى على العرش ) وقوله تعالى: ﴿ ثم استوى إلى السماء وهي دخان ﴾ إلى غير ذلك من الآيات، وأحاديث الصفات كقوله - صلى الله عليه وسلم - { إن قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن } وقوله - صلى الله عليه وسلم - { يضع الجبار قدمه في النار } إلى غير ذلك، وما قالت العلماء فيه، وابسطوا القول في ذلك مأجورين إن شاء الله تعالى ». انتهى