La jurisprudence du choix préférentiel entre les actes d'adoration/فقه المفاضلة بين الطاعات

Fabricant : دار الفرقان
Modèle : Fqg-047
Disponibilité : En Stock
19,00€

Qantité :

 

فقه المفاضلة بين الطاعات

La jurisprudence du choix préférentiel entre les actes d'adoration

د. حمد بن إبراهيم العثمان

Dr. H̱amd ibn Ibrāhīm al-ʿUthmān

Format : 17x24 cm

680 Pages
Couverture Cuir - Pages Jaunes


La mission du musulman est de rapprocher d’Allah par tous les divers actes d’adoration, pour ceux qui en sont capable. Il y a effet dans chaque acte d’obéissance une sagesse qui diffère des autres, le serviteur réuni ainsi les obligations complémentaires.
Parmi les bienfaits qu’Allah a gratifié ses serviteurs, il y a le fait qu’il lui facilite d’occuper son temps par l’adoration et lui fait aimer les différents actes de dévotion. Ses membres s’exercent alors à accomplir les actes d’obéissance et il se réjouit de son intimité et sa proximité avec Allah...
Il y a dans ce livre un ensemble de « jurisprudence de la comparaison pour connaitre la meilleure action » entre les actes d’obéissance et d’adoration lorsqu’un choix s’impose. L’auteur y a exposé les sujets avec preuves et prépondérance, afin que le croyant soit conscient du meilleur acte et de la meilleure action et ainsi augmenter sa récompense.
L’auteur a expliqué le critère de préférence avec arguments, il avance que connaitre les degrés du mal est une aide afin d’atteindre la meilleure action, que faire un acte d’obéissance est meilleur que d’en avoir l’intention et que faire preuve de patience et de détermination sincère permet d’atteindre les mérites.
Il explique ensuite que la meilleure des actions et la plus importante est la concrétisation du Tawẖīd, en effet le Tawẖīd est la base du culte et le meilleur acte tant que son auteur reste constant...
L’auteur a mentionné d’autres points dans ce sens tel que :
• Le meilleur dans l’adoration du temps.
• La préférence entre une obligation individuelle et collective.
• La prière est la meilleure des actions.
• La vigilance de la législation dans la meilleure des actes d’obéissance.
• ...
• Eviter les interdits est meilleur que les actes d’adoration surérogatoire.
• La préférence entre le riche reconnaissant et le nécessiteux patient.
• La préférence entre prêter de l’argent et donner l’aumône.
• Rechercher la science fait partie des meilleures actions.
• ...


 شأن المسلم التقرُّب إلى الله بأنواع العبادات كلها، ما استطاع إلى ذلك سبيلاً، وذلك لما في كل طاعة من الحِكم التي تختلف عن سائر الطاعات، فيجتمع في العبد بسبب ذلك موجبات تكميل نفسه والترقي في مقامات العبودية.

ومن نعمة الله على عبده أن يوفقه لعمارة وقته في طاعة الله، ويحبِّب إليه أنواع الطاعات، فترتاض جوارحه على فعل الطاعة، ويفرح بمناجاة الله والتقرب إليه.. وهو في كلِّ حال يترقَّى في مقامات العبودية.

وفي هذا الكتاب جملة من "فقه المفاضلة" بين الطاعات والعبادات حال التزاحم، بيَّن فيه مؤلفه مسائله بالدليل والترجيح، ليكون المؤمن على دراية بأحسن الأفعال، وأحسن الأعمال، وأحسن الأفعال، وليزداد أجرًا وثوابًا في الحسنات.

وقد بيَّن معيار التفضيل بالدليل، وأن معرفة مراتب الشرِّ عون على بلوغ أفضل الطاعات، وأن فاعل الطاعة خيرٌ من ناويها، وأنه بالسعي والصبر والعزيمة الصادقة تُنال الفضائل.

 ثم بيَّن أن أفضل الأعمال أعظمها تحقيقًا للتوحيد، فالتوحيد أصل الطاعات، وأفضل الأعمال ما داوم عليه صاحبه، ومسألة التفضيل المطلق والمقيَّد، والإخلاص ومضاعفة الحسنات، وأن عبودية الإحسان أفضل الطاعات، والفرائض أفضل من النوافل.

 وذكر مسائل أخرى من هذا الجانب، مثل:
•  الأفضل في طاعة الوقت.
•  المفاضلة بين فرض العين والكفاية.
•  الصلاة أفضل الأعمال.
•  حراسة الشريعة من أفضل الطاعات.
•  فضل ما يدوم على ما ينقضي.
•  فضل العمل لتعدي نفعه.
•  اجتناب المحرمات أفضل من نوافل الطاعات.
•  المفاضلة بين الغني الشاكر والفقير الصابر.
•  المفاضلة بين المقرض والمتصدق.
•  طلب العلم أفضل الطاعات.
•  ...

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