تفسير الجلالين

مذيلا بأسباب النزول للسيوطي

Tafsīr al-Jalālayn

Accompagné des circonstances de la révélation d'as-Suyūṯī

جلال الدين المحلى وجلال الدين السيوطي

وعليه التعليقات لمحمد الخميس وصفي الرحمن المباركفوري

Jalāl ad-Dīn al-Maẖallī et Jalāl ad-Dīn as-Suyūṯī
Avec les annotations de Muẖammad al-Khumayss et S̱afī ar-Raẖmān al-Mubārakfūrī

Tafsīr al-Jalālayn est une exégèse du Coran écrit par Jalāl ad-Dīn al-Maẖallī et Jalāl ad-Dīn as-Suyūṯī.
La première partie a été écrite par Jalāl ad-Dīn al-Maẖallī qui commence de la sourate al-Kahf (La caverne) jusqu’à la sourate an-Nās (L’homme), avec la sourate al-Fātiẖah, il décéda en l’an 864 de l’ère hégirienne avant de pouvoir finir le tafsīr. As-Suyuṯī le termina après la mort d’al-Maẖallī, il commença de la sourate al-Baqarah (La vache) jusqu’à la fin de la sourate al-Isrāʾ (Le voyage nocturne) et de là est venu le titre : « Tafsīr Al-Jalālayn » (soit le tafsīr des deux Jalāl), il débuta sa composition au mois de Ramadan de l’année 870 et il le termina le 10ème jour du mois de Shawwāl de la même année.
▪ Le livre se caractérise par :
▪ La concision de ses phrases qui se rapproche au plus près du texte.
▪ Le rappel de l’avis qui a la prééminence.
▪ Le rappel de la synthèse grammaticale et des différentes lectures de manière concise.