Kitâb at-Tawhîd d'Ibn Khuzaymah [annotations de Muhammad Harrâs]/كتاب التوحيد لابن خزيمة [تحقيق وتعليق: محمد خليل هراس]

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Kitâb at-Tawhîd d'Ibn Khuzaymah [annotations de Muhammad Harrâs]/كتاب التوحيد لابن خزيمة [تحقيق وتعليق: محمد خليل هراس]

Fabricant : دار الإمام أحمد
Modèle : Ahm-005
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كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل

Kitāb at-Tawẖīd wa Ithbāt S̱ifāt ar-Rabb ʿAzza Wajal

الإمام ابن خزيمة )المتوفى سنة: 311 هـ(

حققه وراجعه وعلق عليه: الشيخ محمد خليل هراس

L'imam Ibn Khuzaymah (décédé en l'an 311H.)

Vérifié, relu et annoté par: Muẖammad Khalīl Harrās

Format : 17x24 cm

406 Pages
Couverture Cartonnée - Pages Jaunes

Le livre traite des sujets de la croyance, et en particulier ce qui en lien avec les noms et les attributs d’Allah et la situation des gens le jour de la résurrection selon la vois des adeptes du Āthār qui sont les partisans du Hadith dont la voie est celle qui faut connu par la suite par la voie des adeptes de la Sunnah et du consensus. L’auteur dit - en préface de son livre - : « Que le lecteur de notre livre sache, de ce qu’Allah a permis comme perception de la vérité, que l’authenticité de la voie des adeptes du Āthār sur deux catégories de la science qui ont déjà été cités, à savoir, : (La confirmation de la prédestinée avant le déroulement de l’action du serviteur) et (la foi dans l’ensemble des attributs d’Allah). »
L’auteur aborde dans ce livre de nombreux sujets dont les plus importants sont :
- Ce qui a été rapporté comme textes du Coran et de la Sunnah sur la confirmation des attributs d’Allah intrinsèques (dhātiyyah) et relatifs à Ses actes (fiʿliyyah).
- L’affirmation de la vision d’Allah par les croyants, le jour de la Résurrection et au Paradis.
- La confirmation de la vision d’Allah par le Prophète ﷺ dans ce bas-monde (une vision par le cœur et dans un rêve sans qu’elle soit par l’œil).
- La confirmation de l’intercession le jour de la résurrection.
Shaykh Muẖammad Khalīl Harrās a entreprit de le vérifier, de le réviser et de l’annoter.

يبحث الكتاب في المسائل الاعتقادية، وبالذات ما يتصل منه بأسماء الله وصفاته وأحوال الناس يوم القيامة على منهج أهل الآثار، وهم أهل الحديث، ومذهبهم هو ما عرف بعد بمذهب أهل السنة والجماعة. فهو يقول - في مقدمة الكتاب -: "... فيعلم الناظر في كتابنا هذا ممن وفقه الله تعالى لإدراك الحق والصواب، ومنّ عليه بالتوفيق لما يحب ويرضى، صحة مذهب أهل الآثار في هذين الجنسين من العلم، وقد قدم ذكرهما وهما: (إثبات القول بالقضاء السابق والمقادير النافذة، قبل حدوث كسب العباد) و(الإيمان بجميع صفات الرحمن الخالق جل وعلا)".
وقد تطرق المؤلف في هذا الكتاب إلى الحديث عن عدد من القضايا من اهمها:
- سياق ما ورد من النصوص في هذا الكتاب والسنة في إثبات عدد من الصفات الذاتية والفعلية لله.
- إثبات إمكان رؤية الله يوم القيامة للمؤمنين دون الكافرين، في موقف القيامة وفي الجنة.
- إثبات رؤية النبي ﷺ لربه في الدنيا (الرؤية القلبية أو المنامية دون رؤية البصر).
- إثبات الشافعة يوم القيامة.
وقد قام الشيخ محمد خليل هراس بتحقيقه وترجيعه وتحقيقه.

Etiquettes : كتاب التوحيدلابن خزيمة, ابن خزيمة, محمد هراس, كتب التراث

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