Epître sur l’obligation de n’adorer qu’Allah Seul/رسالة في وجوب توحيد الله

Fabricant : دار الفرقان
Modèle : Fqg-086
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رسالة في وجوب توحيد الله عز وجل

Épître sur l’obligation de n’adorer qu’Allah Seul

محمد بن علي بن محمد الشوكاني (ت: ١٢٥٠ هـ)

دراسة و تحقيق و تعليق: د. محمد بن ربيع بن هادي المدخلي

Muẖammad ibn ʿAlī as-Shawkānī (m. 1250 H)
Texte établi, analysé et commenté par: Dr. Muẖammad ibn Rabīʿ ibn Hādī al-Madkhalī


Format : 17x24 cm

125 Pages
Couverture Souple - Pages Jaunes


Il ne fait aucun doute que le fondement et la règle de l’Islam est l’unicité du Créateur, et son unicité dans la seigneurie, l’adoration, ses noms, ses attributs et ses actions, comme l'action la plus aimé d'Allah et qui a plus le grand poids est l'unicité dans son adoration sans rien lui associé en cela.
Cette épître est une réponse à une question posée à l’imam as-Shawkānī sur l’obligation de n’adorer qu’Allah Seul, le statut de celui qui invoque autre qu’Allah et qu’il est un polythéiste et est ce qu’il est excusé pour son ignorance sur le sujet.
As-Shawkānī a entrepris de répondre, il a alors mentionné des enseignements abondants et de sublimes déductions. Il a paré ses déclarations par un vaste ensemble de versets, de hadiths et certaines citations de grands savants. Il ne s’est pas restreint au contenu de la question, mais il a amené ce qu’il y a un lien avec la question de près ou de loin, surtout ce qui a un rapport avec la purification de la croyance des souillures du polythéisme et des superstitions.


 لا ريب أن أصل الإسلام وقاعدته توحيد الخالق، وإفراده في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته وأفعاله، كما أن أحب الأعمال إلى الله وأعظمها وزنا هو توحيده وعبادته وحده لا شريك له.
هذه الرسالة جواب عن سؤال ورد الإمام الشوكاني عن وجوب توحيد الله تعالى، وحكم من دعا غير الله وأنه مشرك، وهل يعذر الجاهل في ذلك.
وقد شرع الشوكاني في الجواب فذكر فوائد غزيرة واستنباطات جليلة، وتوج إفاداته بجملة كبيرة من الآيات والأحاديث وبعض النقول عن العلماء الأعلام، ولم يقصر على حرفية السؤال، بل أتى على ما له علاقة بالسؤال من قريب وبعيد، لا سيما ما يتعلق بتطهير الاعتقاد من أدران الشرك والخرافات.

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