أصول السنة

"Us̱ūl as-Sunnah"

أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عيسى بن أبي زمنين المالكي (تـ: ٤٩٩ هـ)

Abū ʿAbd Allah Muẖammad ibn ʿAbd Allah ibn Abī Zamanīn Al-Mālikī (mort en 399 H.)

- Sujet du livre : Les fondements de la foi et de la religion selon la voie des imams de la Sunnah et du consensus corroboré par des preuves des textes religieux et des annales des pieux prédécesseurs.  Parmi les sujets du livre, il y a : Les attributs d’Allah, la vision d’Allah, les tourments de la tombe, l’intercession, les grands signes de l’Heure, la foi au destin, la foi est parole et acte, la croyance des adeptes de la Sunnah concernant les compagnons du Prophète ﷺ et d’autres sujets.
- Les raisons de ce livre : l’auteur dit en préface de son livre : « Certains de ceux qui aspirent à suivre la Sunnah et le consensus m’ont demandé de leur composé des écrits sur la voie des imams sur le suivi de la Sunnah sur lesquels prendre exemple et qui exposent leurs positions et leurs croyances, ainsi que ce qu’ils disent à propos de la foi au destin, les tourments de la tombe, le bassin, la balance des actions, le s̱irāṯ, la création du paradis et de l’enfer, l’obéissance et l’intercession, la vision d’Allah le jour dernier, etc. Ce qui m’a incité et m’a donné de l’ardeur à écrire ce livre est le constat de son attachement à l’apprentissage de ce qui est nécessaire de connaitre. Il n’y a, en effet, aucune excuse valable de délaisser la recherche sur les fondements de la foi et le questionnement pour celui qui ignore ces sujets. Allah a certes prescrit cela dans sa parole : {Demandez donc aux gens du rappel si vous ne savez pas} [an-Naẖl : 53]. Comme il n’y a pas de justification valable au savant de dissimuler une réponse sur quoi on l’a interrogé… ».
- A propos de l’auteur : originaire d’Andalousie, il est né en 324 du calendrier hégirien. Parmi ces cheikhs : son père ʿAbd Allah, Isẖāq ibn Ibrāhīm at-Ṯulayṯulī, Aẖmad ibn Muṯaraf et d’autres ; et parmi ses élèves il eut : Abū ʿAmr ibn al-H̱azzāʾ, Abū ʿAmr ad-Dānī, Muẖammad al-Khawlānī et d’autres. Il était d’obédience malékite et faisait partie des grands spécialistes de Hadith et de fiqh. C’était un homme pieux et modeste qui cheminait sur la voie des pieux prédécesseurs et un des plus savant en son temps. Il décéda en l’an 399.